镶嵌在山水间的真巴村。

　　车大约离开八一镇有20公里处，隐隐约约看到了几户人家的房屋，撒落在并不高的山上。汽车拐上山路，直奔那镶嵌在山水间的村庄。

　　村口碰到一位中年男人，一问正是村长，太幸运了。

　　我们高兴的跟在了村长的后面，绕过了几家，爬上了斜坡上，慢慢的往上走去，往左一拐，出现了一条刚刚可以开一辆小车上去的宽度的土路。

米玛村长的家。

　　村长打开门，就听到了狗的叫声，这种声音，在西藏无处不在，藏族的每个家里几乎都养狗。村长说你们不要害怕，说完领我们进了右边的房子，我还没有看清小院，但看到了一位老人坐在正门的房屋门口晒太阳。

　　一进房间，屋里的装饰既传统又现代。屋里很明亮，有电话、电视，也有炉灶、卡垫，透着浓浓的富裕生活的味道。

　　村长用我们听不懂的话喊叫着，过了一会，一位穿皮毛缝制的“果秀”的藏族妇女进来，她腼腆的对我们一笑，给我们煮起了酥油茶。村长给我们介绍这是他老婆。

给我们倒茶的米玛村长的妻子聪吉。

　　村长告诉我们他叫米玛，意思就是“星期五出生”的意思。他的妻子叫聪吉，他与岳父、岳母住一起，刚才门口见的晒太阳的老人就是他的岳父。岳父叫旺吉，岳母叫次明。
　
　　只有一小会儿，阿佳聪吉就煮好了酥油茶，面带微笑的给我们倒上。聪吉长得很好看，皮肤很细腻，脸夹上一抹红，透着美丽和建康，只是身上穿的皮制坎肩上油呼呼的，我不敢问你为什么不洗，因为我曾听说，藏家人的服饰上的油越多，显示这家人的生活条件越好。

　　边喝茶，边聊天，村长告诉我们：“村子里有41户人家，大部分是工布人，少部分是从昌都移民来的康巴，还有一部分是团结族。”

　　“什么是团结族？”村长笑了：“团结族就是藏汉结合的后裔。”看着村长很有水平的回答，我不再提问。村里并没有汉人居住，想来，这里的团结族应该是19世纪末20世纪初赵尔丰在川滇藏区推行改土归流，其部在工布驻军时留下的后代。

　　外面的天气很好，村长提议带我们出去走走。

真巴村的村民和远处的核桃林。

　　真巴村属林芝地区，海拔在3000米左右。村里的路时而弯曲，时而悠长。村子许多的村民悠闲的蹲在村子的小路边聊着天，村长告诉我们青稞已经全部收完了，过段时间还要种冬小麦，这会儿比较闲，有的出去打点临工，大多数闲在家里。我走过去和几个蹲在一起聊天的妇女打了招呼，她们很热情的用汉语笑着直接问我：“你们要藏鸡蛋吗？”

　　我知道藏鸡蛋是藏族人家里创收的来源，藏鸡是在漫山遍野里到处跑，吃的是野山菌、野草，所以下的蛋比一般的鸡蛋要贵一倍，营养价值也比一般的鸡蛋高很多。她们告诉我藏鸡隔一两天才下一个蛋，我很想知道藏鸡蛋是什么样的，旁边的一位藏族小伙子便飞快的跑步去拿藏鸡蛋。

　　藏鸡蛋原来比一般的鸡蛋小一倍，价格一元钱一个，我买了三十个，让她们煮好，以便带在路上吃。

　　我们边聊，边往另外的地方走去，远处出现了一帮穿迷彩服的军人。村长介绍说，这些军人都是当地部队军需部门的，住在村子后面，他们和我们村民相处的很好，现在是在帮助村里接自来水管。

　　绕了一圈，村子的村民，还有牛、羊、猪，在阳光的照耀下，自然、和谐。让我感到了久违了的温暖。

　　当我们往回家走时，碰到了村长的岳母，我也和藏族人一样称呼村长的岳母为阿妈。我上前搀扶着阿妈，阿妈微笑的和我用藏语问候，可我一句都听不懂，但我不停的点头微笑，表示回敬。

　　村长和老岳母、老岳父同住，岳母、岳父都很善良、一辈子都很勤劳，以前家里全部由妻子和岳母、岳父在照顾，他自己从早到晚忙村子了的事情，一双儿女都在拉萨上中学，到了节假日才回来。现在两位老人年纪大了，在家安度晚年，一家人生活得很和谐。

我和村长的老岳父旺吉。

　　这时候，阿妈手拿着捻羊毛的工具走进来了，坐在了门口的小板凳上，绕起了毛线，这种手工艺，现在已经看不到了。我开始端详起老阿妈来：满头银发，脸上的皱纹并不像其她藏族妇女的那么深，也看不出沧桑来。她动作娴熟的绕着毛线。

　　从聊天中我知道，村长是个很有能力男人，也很善良，对村子里的村民就像父母官，什么都管，小到谁家有困难，帮着找临工；大到盖房娶媳妇。村子被他管理的仅仅有条，在村子里很有威望。

　　从村长说话中知道，几年以前的真巴村，房屋简陋，连通全村的一条土路，每逢雨季便泥泞不堪。村中群众经济收入低，年年守着满树个大皮薄的核桃却苦无致富之路。

　　近年随着西藏社会经济的发展，真巴村发生了很大变化，许多人家盖了新房，村里新建了漂亮的村公房和环村路，安上了自来水、电话，差不多家家都有电视。真巴村调整了粮食、经济、饲料作物的种植比例，发展庭院经济，种植经济林木，饲养藏鸡藏猪，也鼓励村人外出打工，每年，全村经济总收入近60万元，人均纯收入2000多元。

　　近年来，村里在当地政府的帮助下还举办一些农技培训，内容有果树嫁接、修剪，玉米栽培和管理，温室大棚搭建技术，农作物病虫害防治，牲畜常见病防治等，让村里人长了不少见识。

米玛村长给我在火炉烧烤“结达”。

　　傍晚，村长一家请我们和他们一起吃饭，村长拿来了家里最好的食物来招待我们：青稞酒、酥油茶、奶酪、核桃，还有一个水果盘里放着小饼干、糖果、小麻花。看到这个水果盘里食物，一下子让我想起了以前家里过年，家家都有这样的盘子，里面盛满了就像村长家里的一样：水果糖、花生、瓜子、还有油炸食品。看到这些，想到这些！一下子有了过年的感觉。

　　突然，村长边起身边说：“差一点儿忘了，给你们拿一个好吃的，你们等着。”我们好奇的相互看了看对方。村长进来了，手里拿着一个木棍，木棍上方有拳头大小乳白色的东西。村长说：“我们过工布年才能吃到的“结达”。

　　后来我才了解到，“结达”是工布族人民过工布年时才做的一种食品，平时根本吃不到，主要原料是用奶酪、牛油、糖等做成，最好是拿馒头沾着吃，吃起来酸、甜、，有一股浓浓的奶香味。

　　传说很早以前，有一支军队入侵工布，工布人民为了保卫家乡，组成了军队前去抵抗。他们踏上征程之时，正值九月，将士们惋惜不能喝上过年的青稞酒，不能吃上过年的点心，也没有烤上过年的青松火。工布王为鼓舞大家的士气，便决定把藏历年提前到了十月一日来过。到了每年的十月一日，工布人都要献上三牲为将士们守夜，久而久之，十月一日过工布年的习俗就形成了。

　　工布年与藏历新年相比，有着较强的林区特色。主要活动有驱鬼、吃“结达”、背水、祭丰收女神等。

村长的岳母正在捻毛线。

　　吃着村长给我们在火炉上烤化的“结达”，喝着青稞酒，听着村长讲着真巴村的故事，天渐渐的黑了，我们渐渐的醉了，我给老阿爸端去了一杯青稞酒，表达我对他深深的祝福，祝福他身体建康。我又端一杯敬老阿妈，祝福她和儿女一家吉祥如意。老阿妈也回敬我：扎西德勒！